Mankany amin’ny votoaty
Fanoroam-pejin’ny Katesizy
-
221
Fitiavana Andriamanitra
Mbola lasa lavidavitra kokoa aza i Md Joany tamin’izy nanamarina hoe : “Andriamanitra dia Fitiavana” (1 Jo 4,8.16) : ny Tenan’Izy Andriamanitra rahateo ihany no Fitiavana. Tamin’ny nanirahan’Andriamanitra ny Zanany Lahitokana sy …
→
-
222
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Ny mino an’Andriamanitra Tokana sy ny tia Azy amin’ny maha-Izy Azy manontolo, dia mitera-bokatra tsy hita noanoa ho an’ny fiainantsika manontolo :
→
-
223
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Dia ny mahalala ny halehiben’Andriamanitra sy ny fahamboniany : “Eny, lehibe tokoa Andriamanitra fa mihoatra ny fahalalantsika Izy” (Jôba 36,26). Izany indrindra no tsy maintsy “anompoana voalohany” [43] an’Andriamanitra.
→
-
224
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Dia ny miaina amin’ny fahaiza-misaotra sy mankasitraka : Amin’ny maha- Tokana an’Andriamanitra, dia avy Aminy avokoa izay rehetra maha-isika antsika sy izay rehetra ananantsika : “Inona no anananao ka tsy noraisinao ?” …
→
-
225
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Dia ny mahalala ny firaisan’ny olombelona rehetra sy ny fahamendrehany marina : natao “mitovy endrika sy mifanahaka amin’Andriamanitra” (Jen 1,26) izy rehetra.
→
-
226
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Dia ny mampiasa tsara ny zavaboary : ny finoana an’Andriamanitra Tokana no mitondra antsika hampiasa ny zava-drehetra ankoatra Azy, raha toa izany mampanatona antsika Azy, sy mitaona antsika tsy hiraiki-po amin’ izany, …
→
-
227
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Dia ny matoky an’Andriamanitra amin’ny fisehon-javatra rehetra, na dia amin’ny fahoriana sy ny loza aza. Maneho izany amin’ny fomba mampitolagaga ny vavak’i Mb Terezin’i Jesoa hoe : Aoka tsy hisy na inona …
→
-
228
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
“ Mihainoa, ry Israely, ny Tompo Andriamanitrao no Tompo Tokana ... ” (Det 6,4 ; Mk 12,29). “ Tsy maintsy ho tokana Ilay Misy, izany hoe tsy manan-tsahala.(…) Raha tsy tokana Andriamanitra …
→
-
229
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Ny finoana an’Andriamanitra no mitarika antsika hitodika any Aminy irery, ho any amin’Ilay voaloham-piandohantsika sy fara-fiafaràntsika, ary tsy misy tiana kokoa noho Izy na asolo Azy.
→
-
230
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Andriamanitra, tamin’ny nanambaràny ny Tenany, dia mijanona ho mistery tsy hay ambara : “ Raha takatry ny sainao Andriamanitra, dia tsy Andriamanitra Izy ” [48] .
→
-
231
IV. Ny vokatry ny finoana an’Andriamanitra Tokana
Ny Andriamanitry ny finoantsika dia manambara ny Tenany ho Ilay izay misy eo ; nampahafantariny fa Izy no “ Ilay manankarena famindram-po sy fahamarinana ” (Eks 34,6). Ny Tenany rahateo Fahamarinana sy …
→
-
232
I. “Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”
Natao batemy “amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina” (Mt 28,19) ny kristianina. Talohan’izany, novalian’izy ireo hoe “Inoako tokoa” ny fanontaniana intelo izay nangatahana azy ireo hanambara ampahibemaso ny …
→
-
233
I. “Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”
Natao batemy amin’ny “anaran’ ” ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina ny kristianina, fa tsy amin’ny “anaran’ ” izy ireo [50] satria tsy misy afa-tsy Andriamanitra tokana, ny Ray …
→
-
234
I. “Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”
Ny misterin’ny Trinite Masina Indrindra no mistery foiben’ny finoana sy ny fiainana kristianina. Io no misterin’Andriamanitra ao amin’ny Tenany ihany. Io izany no loharanon’ny mistery hafa rehetra momba ny finoana, fahazavana izay …
→
-
235
I. “Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”
Amin’ity paragrafy ity, hovelabelarina amin’ny teny fohy ny hoe : fomba ahoana no nanambaràna ny misterin’ny Trinite Sambatra (I) ? Fomba ahoana no nandrafetan’ny Fiangonana ny rijan-tenin’ny fitambaram-pampianaram-pinoana momba io mistery io …
→
-
236
I. “Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”
Ny Aban’ny Fiangonana, dia manavaka ny hevitry ny teny hoe Theologia sy ny hoe Oikonomia , ka ny teny voalohany dia ilazana ny misterin’ny fiainana lalina iainan’Andriamanitra-Trinite ; ny faharoa no ilazana …
→
-
237
I. “Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina”
Ny Trinite dia misterin’ny finoana amin’ny dikany ara-bakiteny, iray amin’ ireo “mistery miafina ao amin’Andriamanitra, izay tsy mety ho fantatra raha tsy nambara avy any ambony” [53] . Marina fa namela mariky …
→
-
238
Ny Ray nambaran’ny Zanaka
Fantatra amin’ny antokom-pinoana maro ny fiantsoana an’Andriamanitra ho “Ray”. Matetika, heverina ho “rain’ireo andriamanitra sy ny olombelona” ny maha-Andriamanitra. Tany Israely, antsoina hoe Ray Andriamanitra amin’ ny maha-Mpahary an’izao tontolo izao Azy …
→
-
239
Ny Ray nambaran’ny Zanaka
Amin’ny fanononanaan’Andriamanitra amin’ny anarana hoe “Ray”, dia ireto toetra roa ireto indrindra no ambaran’ny fiteny ara-pinoana : sady voaloham-piandohan’ny zava-drehetra sy tompom-pahefana ambony tsy taka-polopolorina Andriamanitra, no hatsaram-panahy sy fiahiana ombam-pitiavana amin’ny …
→
-
240
Ny Ray nambaran’ny Zanaka
Tamin’ny teny tsy mbola fandre no nanambaràn’i Jesoa fa Andriamanitra dia “Ray” : Tsy izany fotsiny Izy amin’ny maha-Mpahary Azy, fa Ray mandrakizay Izy amin’ny fifandraisany amin’ny Zanany tokana, izay tsy Zanaka …
→