Ad argumentum ire
-
321
Compendium
Divina providentia dispositiones sunt quibus Deus, cum sapientia et amore, omnes creaturas Suas usque ad ultimum earum conducit finem .
→
-
322
Compendium
Christus nos ad filialem invitat derelictionem in providentiam nostri Patris caelestis , 176 et sanctus apostolus Petrus repetit : vivite « omnem sollicitudinem vestram proicientes in Eum, quoniam Ipsi cura est de …
→
-
323
Compendium
Providentia divina etiam per actionem agit creaturarum. Deus hominibus tribuit ut libere Eius consiliis cooperentur .
→
-
324
Compendium
Divina mali physici et mali moralis permissio mysterium est, quod Deus per Filium Suum, Iesum Christum, mortuum et resuscitatum ad malum vincendum, illuminat. Fides nobis certitudinem praebet de eo quod Deus malum …
→
-
325
Paragraphus 5 CAELUM ET TERRA
Symbolum Apostolicum Deum « Creatorem caeli et terrae » 178 profitetur esse, et Symbolum Nicaenum-Constantinopolitanum explicat: « ...visibilium omnium et invisibilium ». 179
→
-
326
Paragraphus 5 CAELUM ET TERRA
In sacra Scriptura, locutio « caelum et terra » significat: totum quod exsistit, universam creationem. Etiam indicat vinculum, quod, intra creationem, simul caelum et terram unit et distinguit: « Terra » est …
→
-
327
Paragraphus 5 CAELUM ET TERRA
Professio fidei Concilii Lateranensis quarti affirmat: Deus « simul ab initio temporis utramque de nihilo condidit creaturam, spiritualem et corporalem, angelicam videlicet et mundanam: ac denique humanam, quasi communem ex spiritu et …
→
-
328
Exsistentia angelorum – fidei veritas
Exsistentia entium spiritualium, non corporalium, quae sacra Scriptura generatim angelos appellat, fidei est veritas. Tam dilucidum est Scripturae testimonium quam dilucida est Traditionis unanimitas.
→
-
329
Qui sunt?
Sanctus Augustinus dicit relate ad illos: « "Angelus" [...] officii nomen est, non naturae. Quaeris nomen huius naturae, spiritus est; quaeris officium, angelus est: ex eo quod est, spiritus est, ex eo …
→
-
330
Qui sunt?
Quatenus creaturae pure spirituales , intelligentiam habent et voluntatem: creaturae sunt personales 185 et immortales. 186 Perfectione creaturas omnes visibiles superant. Splendor gloriae eorum id testatur. 187
→
-
331
Christus « cum omnibus angelis Suis »
Christus mundi angelici centrum est. Illi sunt angeli Eius: « Cum autem venerit Filius hominis in gloria Sua, et omnes angeli cum Eo... » ( Mt 25,31). Eius sunt, quia per Eum …
→
-
332
Christus « cum omnibus angelis Suis »
Illi, inde a creatione 188 et per totum historiae salutis decursum, adsunt, salutem sive procul sive prope annuntiantes atque eius effectionis divino servientes consilio: illi paradisum claudunt terrestrem, 189 Lot protegunt, 190 …
→
-
333
Christus « cum omnibus angelis Suis »
Ab Incarnatione ad Ascensionem, vita Verbi incarnati adoratione et servitio circumdatur angelorum. Cum Deus « introducit primogenitum in orbem terrae dicit: Et adorent Eum omnes angeli Dei » ( Heb 1,6). Eorum …
→
-
334
Angeli in vita Ecclesiae
Exinde tota Ecclesiae vita adiutorium arcanum et potens lucrifacit angelorum. 209
→
-
335
Angeli in vita Ecclesiae
Ecclesia in sua liturgia se angelis coniungit ad Deum ter sanctum adorandum; 210 eorum invocat assistentiam (sic in oratione In paradisum deducant te angeli... liturgiae defunctorum, 211 vel etiam in « Hymno …
→
-
336
Angeli in vita Ecclesiae
Vita humana, inde a suo initio 213 ad obitum, 214 est eorum custodia 215 et eorum circumdata intercessione. 216 « Quod autem unicuique fidelium adsit angelus velut paedagogus quidam et pastor vitam …
→
-
337
II. Mundus visibilis
Deus Ipse mundum creavit visibilem in tota eius magnificentia, diversitate et ordine. Scriptura symbolice opus praesentat Creatoris tamquam successionem sex dierum « laboris » divini quae in « quiete » diei septimi …
→
-
338
II. Mundus visibilis
Nihil exsistit quod suam exsistentiam Deo Creatori non debeat . Mundus incepit, cum ex nihilo per Verbum Dei est factus; omnia entia exsistentia, omnis natura, tota historia humana in hoc primordiali radicantur …
→
-
339
II. Mundus visibilis
Unaquaeque natura suam bonitatem et suam perfectionem possidet proprias . De singulis operibus « sex dierum » dicitur: « Et vidit Deus quod esset bonum ». « Ex ipsa enim creationis condicione …
→
-
340
II. Mundus visibilis
Creaturarum interdependentia a Deo est volita. Sol et luna, cedrus et flosculus, aquila et passer: spectaculum earum diversitatum et inaequalitatum innumerarum significat, nullam e creaturis sibi ipsi sufficere. Illae non exsistunt nisi …
→