Ad argumentum ire
-
2131
IV. « Non facies tibi sculptile... »
Septimum Concilium Oecumenicum, Nicaeae (anno 787), Verbi incarnati nisum mysterio, contra iconoclastas, cultum iustificavit iconum: illarum Christi, sed etiam illarum Dei Genetricis, angelorum et sanctorum omnium. Per Suam Incarnationem, Filius Dei novam …
→
-
2132
IV. « Non facies tibi sculptile... »
Cultus christianus imaginum contrarius non est primo praecepto quod idola prohibet. Re vera, « imaginis honor ad exemplar transit », 85 et « qui adorat imaginem, adorat in ea depicti subsistentiam ». …
→
-
2133
Compendium
« Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota fortitudine tua » ( Dt 6,5).
→
-
2134
Compendium
Primum mandatum hominem vocat ad credendum in Deum, ad sperandum in Eo et ad Eum amandum super omnia .
→
-
2135
Compendium
« Dominum Deum tuum adorabis » ( Mt 4,10). Deum adorare, Eum orare, Ei offerre cultum qui ad Eum pertinet, promissiones et vota implere Ei facta, virtutis religionis sunt actus, qui ab …
→
-
2136
Compendium
Officium cultum authenticum Deo tribuendi hominem individualiter respicit et socialiter .
→
-
2137
Compendium
Homo debet potestatem habere privatim publiceque religionem libere profitendi . 88
→
-
2138
Compendium
Superstitio est aberratio cultus quem vero tribuimus Deo. In idololatria manifestatur, sicut etiam in diversis formis divinationis et magiae .
→
-
2139
Compendium
Actio Deum tentandi, verbis vel actibus, sacrilegium, simonia peccata sunt irreligionis a primo mandato prohibita .
→
-
2140
Compendium
Atheismus, quatenus exsistentiam Dei reiicit vel recusat, contra primum praeceptum est peccatum.
→
-
2141
Compendium
Sanctarum imaginum cultus mysterio nititur Incarnationis Verbi Dei. Primo praecepto contrarius non est .
→
-
2142
I. Sanctum est Nomen Domini
Secundum praeceptum Nomen Domini praescribit observare . Ex virtute religionis, sicut primum mandatum, promanat et, modo magis particulari, nostrum verbi usum regulat in rebus sanctis.
→
-
2143
I. Sanctum est Nomen Domini
Inter omnia Revelationis verba, unum est singulare, quod Eius Nominis est revelatio. Deus Suum concredit Nomen illis qui in Eum credunt; Ipse eis Se revelat in Suo mysterio personali. Nominis donum ad …
→
-
2144
I. Sanctum est Nomen Domini
Obsequium in Eius Nomen exprimit illud quod Ipsius Dei debetur mysterio et toti realitati sacrae quam hoc suggerit. Sensus sacri ad virtutem pertinet religionis: « Suntne sensus timoris et sacri sensus christiani …
→
-
2145
I. Sanctum est Nomen Domini
Fidelis Nomen Domini debet testari, suam fidem profitens quin timori succumbat. 93 Actus praedicationis et actus catechesis debent adoratione penetrari et observantia erga Nomen Domini nostri Iesu Christi.
→
-
2146
I. Sanctum est Nomen Domini
Secundum praeceptum abusum prohibet Nominis Dei , id est, omnem inconvenientem usum Nominis Dei, Iesu Christi, beatae Virginis Mariae et omnium sanctorum.
→
-
2147
I. Sanctum est Nomen Domini
Promissiones , Dei Nomine, aliis factae honorem, fidelitatem, veracitatem et auctoritatem obligant divinas. Observandae sunt ex iustitia. Illis infidelem esse est Dei abuti Nomine et, quodammodo, Deum facere mendacem. 94
→
-
2148
I. Sanctum est Nomen Domini
Blasphemia secundo praecepto directe opponitur. Consistit in verbis proferendis odii, exprobationis, provocationis — interius vel exterius — contra Deum, in male loquendo de Deo, in irreverentia erga Eum expressionibus habenda, in abusu …
→
-
2149
I. Sanctum est Nomen Domini
Imprecationes , in quas Nomen Dei inseritur, sine blasphemiae intentione, irreverentia sunt erga Dominum. Secundum mandatum etiam usum magicum Nominis divini prohibet: « Ibi magnum est Nomen Eius, ubi pro Suae maiestatis …
→
-
2150
II. Nomen Domini falso pronuntiatum
Secundum praeceptum falsum proscribit iusiurandum . Iurare est Deum tamquam testem sumere rei quae affirmatur. Est veracitatem invocare divinam tamquam pignus propriae veracitatis. Iusiurandum Nomen obligat Domini. « Dominum Deum tuum timebis …
→