Ny hevi-tenin’ny Soratra Masina
Laharana 117 amin’ny Katesizy
Ny hevitra ara-panahy. Noho ny maha-iray ny fandaharan’Andriamanitra, tsy ny lahatsoratra ao amin’ny Soratra Masina ihany no mety ho famantarana, fa eo koa ny zava-misy sy ny fisehoan-javatra izay lazainy.
1. Ny hevitra an’ohatra. Mety ho azontsika ny fahatakarana lalindalina kokoa ny fisehoan-javatra amin’ny fahafantarana ny dikan’izy ireny ahatra ao amin’i Kristy ; araka izany, ny fitana ny ranomasina Mena dia famantarana ny fandresen’i Kristy, ary avy amin’izany ny Batemy[111] ;
2. Ny hevitra ara-môraly. Ny zava-miseho voalaza ao amin’ny Soratra Masina dia tsy maintsy mitarika antsika ho amin’ny asa amam-pitondran-tena marina. Voasoratra izy ireny “mba ho fampianarana ho antsika” (1 Kôr 10,11)[112] ;
3. Ny hevitra ara-tandindona. Azo atao koa ny mijery ny zava-misy sy ny zava-miseho araka ny dikany mifandray amin’ny mandrakizay, mitondra antsika (anagoge, amin’ny teny grika) mankany an-Tanindrazantsika. Araka izany, famantarana an’ilay Jerosalema any an-danitra ny Fiangonana eto an-tany[113].