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Penitenza e riconciliazione

67 numeri

1422 ARTICOLO 4 IL SACRAMENTO DELLA PENITENZA E DELLA RICONCILIAZIONE « Quelli che si accostano al sacramento della Penitenza ricevono dalla misericordia di Dio il perdono delle offese fatte a lui e insieme si riconciliano con la Chiesa, alla quale hanno inflitto …
1423 I. Come viene chiamato questo sacramento? È chiamato sacramento della Conversione poiché realizza sacramentalmente l'appello di Gesù alla conversione, 4 il cammino di ritorno al Padre 5 da cui ci si è allontanati con il peccato. È chiamato …
1424 I. Come viene chiamato questo sacramento? È chiamato sacramento della Confessione poiché l'accusa, la confessione dei peccati davanti al sacerdote è un elemento essenziale di questo sacramento. In un senso profondo esso è anche una « confessione », …
1425 II. Perché un sacramento della Riconciliazione dopo il Battesimo? « Siete stati lavati, siete stati santificati, siete stati giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e nello Spirito del nostro Dio! » ( 1 Cor 6,11). Bisogna rendersi conto della grandezza …
1426 II. Perché un sacramento della Riconciliazione dopo il Battesimo? La conversione a Cristo, la nuova nascita dal Battesimo, il dono dello Spirito Santo, il Corpo e il Sangue di Cristo ricevuti in nutrimento, ci hanno resi « santi e immacolati al …
1427 III. La conversione dei battezzati Gesù chiama alla conversione. Questo appello è una componente essenziale dell'annuncio del Regno: « Il tempo è compiuto e il regno di Dio è ormai vicino; convertitevi e credete al Vangelo » …
1428 III. La conversione dei battezzati Ora, l'appello di Cristo alla conversione continua a risuonare nella vita dei cristiani. Questa seconda conversione è un impegno continuo per tutta la Chiesa che « comprende nel suo seno i peccatori …
1429 III. La conversione dei battezzati Lo testimonia la conversione di san Pietro dopo il triplice rinnegamento del suo Maestro. Lo sguardo d'infinita misericordia di Gesù provoca le lacrime del pentimento 15 e, dopo la risurrezione del Signore, …
1430 IV. La penitenza interiore Come già nei profeti, l'appello di Gesù alla conversione e alla penitenza non riguarda anzitutto opere esteriori, « il sacco e la cenere », i digiuni e le mortificazioni, ma la conversione …
1431 IV. La penitenza interiore La penitenza interiore è un radicale nuovo orientamento di tutta la vita, un ritorno, una conversione a Dio con tutto il cuore, una rottura con il peccato, un'avversione per il male, insieme …
1432 IV. La penitenza interiore Il cuore dell'uomo è pesante e indurito. Bisogna che Dio conceda all'uomo un cuore nuovo. 20 La conversione è anzitutto un'opera della grazia di Dio che fa ritornare a lui i nostri …
1433 IV. La penitenza interiore Dopo la pasqua, è lo Spirito Santo che convince il mondo quanto al peccato, 23 cioè al fatto che il mondo non ha creduto in colui che il Padre ha inviato. Ma …
1434 V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana La penitenza interiore del cristiano può avere espressioni molto varie. La Scrittura e i Padri insistono soprattutto su tre forme: il digiuno , la preghiera, l'elemosina , 26 che esprimono la conversione …
1435 V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana La conversione si realizza nella vita quotidiana attraverso gesti di riconciliazione, attraverso la sollecitudine per i poveri, l'esercizio e la difesa della giustizia e del diritto, 28 attraverso la confessione delle colpe …
1436 V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana Eucaristia e Penitenza . La conversione e la penitenza quotidiane trovano la loro sorgente e il loro alimento nell'Eucaristia, poiché in essa è reso presente il sacrificio di Cristo che ci ha …
1437 V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana La lettura della Sacra Scrittura, la preghiera della liturgia delle Ore e del « Padre nostro », ogni atto sincero di culto o di pietà ravviva in noi lo spirito di conversione …
1438 V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana I tempi e i giorni di penitenza nel corso dell'anno liturgico (il tempo della Quaresima, ogni venerdì in memoria della morte del Signore) sono momenti forti della pratica penitenziale della Chiesa. 31 …
1439 V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana Il dinamismo della conversione e della penitenza è stato meravigliosamente descritto da Gesù nella parabola detta « del figlio prodigo » il cui centro è « il padre misericordioso »: 32 il …
1440 VI. Il sacramento della Penitenza e della Riconciliazione Il peccato è anzitutto offesa a Dio, rottura della comunione con lui. Nello stesso tempo esso attenta alla comunione con la Chiesa. Per questo motivo la conversione arreca ad un tempo il …
1441 Dio solo perdona il peccato Dio solo perdona i peccati. 34 Poiché Gesù è il Figlio di Dio, egli dice di se stesso: « Il Figlio dell'uomo ha il potere sulla terra di rimettere i peccati » …
1442 Dio solo perdona il peccato Cristo ha voluto che la sua Chiesa sia tutta intera, nella sua preghiera, nella sua vita e nelle sue attività, il segno e lo strumento del perdono e della riconciliazione che egli …
1443 Riconciliazione con la Chiesa Durante la sua vita pubblica, Gesù non ha soltanto perdonato i peccati; ha pure manifestato l'effetto di questo perdono: egli ha reintegrato i peccatori perdonati nella comunità del popolo di Dio, dalla …
1444 Riconciliazione con la Chiesa Rendendo gli Apostoli partecipi del suo proprio potere di perdonare i peccati, il Signore dà loro anche l'autorità di riconciliare i peccatori con la Chiesa. Tale dimensione ecclesiale del loro ministero trova …
1445 Riconciliazione con la Chiesa Le parole legare e sciogliere significano: colui che voi escluderete dalla vostra comunione sarà escluso dalla comunione con Dio; colui che voi accoglierete di nuovo nella vostra comunione, Dio lo accoglierà anche …
1446 Il sacramento del perdono Cristo ha istituito il sacramento della Penitenza per tutti i membri peccatori della sua Chiesa, in primo luogo per coloro che, dopo il Battesimo, sono caduti in peccato grave e hanno così …
1447 Il sacramento del perdono Nel corso dei secoli la forma concreta, secondo la quale la Chiesa ha esercitato questo potere ricevuto dal Signore, ha subito molte variazioni. Durante i primi secoli, la riconciliazione dei cristiani che …
1448 Il sacramento del perdono Attraverso i cambiamenti che la disciplina e la celebrazione di questo sacramento hanno conosciuto nel corso dei secoli, si discerne la medesima struttura fondamentale . Essa comporta due elementi ugualmente essenziali: da …
1449 Il sacramento del perdono La formula di assoluzione in uso nella Chiesa latina esprime gli elementi essenziali di questo sacramento: il Padre delle misericordie è la sorgente di ogni perdono. Egli realizza la riconciliazione dei peccatori …
1450 VII. Gli atti del penitente « La penitenza induce il peccatore a sopportare di buon animo ogni sofferenza; nel suo cuore vi sia la contrizione, nella sua bocca la confessione, nelle sue opere tutta l'umiltà e la …
1451 La contrizione Tra gli atti del penitente, la contrizione occupa il primo posto. Essa è « il dolore dell'animo e la riprovazione del peccato commesso, accompagnati dal proposito di non peccare più in avvenire …