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Chiesa

123 numeri

  1. 848 «Fuori della Chiesa non c'è salvezza» « Benché Dio, attraverso vie a lui note, possa portare gli uomini, che senza loro colpa ignorano il Vangelo, alla fede, senza la quale è impossibile piacergli, 341 è tuttavia compito imprescindibile …
  2. 857 IV. La Chiesa è apostolica La Chiesa è apostolica, perché è fondata sugli Apostoli, e ciò in un triplice senso: — essa è stata e rimane costruita sul « fondamento degli Apostoli » ( Ef 2,20 366 …
  3. 858 La missione degli Apostoli Gesù è l'Inviato del Padre. Fin dall'inizio del suo ministero, « chiamò a sé quelli che egli volle [...]. Ne costituì Dodici che stessero con lui e anche per mandarli a predicare …
  4. 859 La missione degli Apostoli Gesù li unisce alla missione che ha ricevuto dal Padre. Come «il Figlio da sé non può fare nulla» ( Gv 5,19.30), ma riceve tutto dal Padre che lo ha inviato, così …
  5. 860 La missione degli Apostoli Nella missione degli Apostoli c'è un aspetto che non può essere trasmesso: essere i testimoni scelti della risurrezione del Signore e le fondamenta della Chiesa. Ma vi è anche un aspetto permanente …
  6. 861 I Vescovi successori degli Apostoli «Perché la missione loro affidata venisse continuata dopo la loro morte, [gli Apostoli] lasciarono quasi in testamento ai loro immediati cooperatori l'incarico di completare e consolidare l'opera da essi incominciata, raccomandando loro …
  7. 862 I Vescovi successori degli Apostoli «Come quindi permane l'ufficio dal Signore concesso singolarmente a Pietro, il primo degli Apostoli, e da trasmettersi ai suoi successori, così permane l'ufficio degli Apostoli di pascere la Chiesa, da esercitarsi ininterrottamente …
  8. 863 L'apostolato Tutta la Chiesa è apostolica in quanto rimane in comunione di fede e di vita con la sua origine attraverso i successori di san Pietro e degli Apostoli. Tutta la Chiesa è …
  9. 864 L'apostolato « Siccome la fonte e l'origine di tutto l'apostolato della Chiesa è Cristo, mandato dal Padre, è evidente che la fecondità dell'apostolato », sia quello dei ministri ordinati sia quello « dei …
  10. 865 L'apostolato La Chiesa è una , santa , cattolica e apostolica nella sua identità profonda e ultima, perché in essa già esiste e si compirà alla fine dei tempi « il regno dei …
  11. 866 In sintesi La Chiesa è una : essa ha un solo Signore, professa una sola fede, nasce da un solo Battesimo, forma un solo corpo, vivificato da un solo Spirito, in vista di un'unica …
  12. 867 In sintesi La Chiesa è santa : il Dio Santissimo è il suo autore; Cristo, suo Sposo, ha dato se stesso per lei, per santificarla; lo Spirito di santità la vivifica. Benché comprenda in …
  13. 868 In sintesi La Chiesa è cattolica : essa annunzia la totalità della fede; porta in sé e amministra la pienezza dei mezzi di salvezza; è mandata a tutti i popoli; si rivolge a tutti …
  14. 869 In sintesi La Chiesa è apostolica : è costruita su basamenti duraturi: i dodici Apostoli dell'Agnello; 388 è indistruttibile; 389 è infallibilmente conservata nella verità; Cristo la governa per mezzo di Pietro e degli …
  15. 870 In sintesi « Questa è l'unica Chiesa di Cristo, che nel Simbolo professiamo una, santa, cattolica e apostolica ». [...] Essa « sussiste nella Chiesa cattolica, governata dal Successore di Pietro e dai Vescovi …
  16. 871 Paragrafo 4 I FEDELI - GERARCHIA, LAICI, VITA CONSACRATA « I fedeli sono coloro che, essendo stati incorporati a Cristo mediante il Battesimo, sono costituiti popolo di Dio e perciò, resi partecipi nel modo loro proprio della funzione sacerdotale, profetica e …
  17. 872 Paragrafo 4 I FEDELI - GERARCHIA, LAICI, VITA CONSACRATA « Fra tutti i fedeli, in forza della loro rigenerazione in Cristo, sussiste una vera uguaglianza nella dignità e nell'agire, e per tale uguaglianza tutti cooperano all'edificazione del corpo di Cristo, secondo …
  18. 873 Paragrafo 4 I FEDELI - GERARCHIA, LAICI, VITA CONSACRATA Le differenze stesse che il Signore ha voluto stabilire fra le membra del suo corpo sono in funzione della sua unità e della sua missione. Infatti « c'è nella Chiesa diversità di …
  19. 934 In sintesi « Per istituzione divina vi sono nella Chiesa tra i fedeli i ministri sacri, che nel diritto sono chiamati anche chierici; gli altri poi sono chiamati anche laici ». Dagli uni e …
  20. 935 In sintesi Per annunziare la fede e instaurare il suo regno, Cristo invia i suoi Apostoli e i loro successori. Li rende partecipi della sua missione. Da lui ricevono il potere di agire in …
  21. 936 In sintesi Il Signore ha fatto di san Pietro il fondamento visibile della sua Chiesa. A lui ne ha affidato le chiavi. Il Vescovo della Chiesa di Roma, Successore di san Pietro, è « …
  22. 937 In sintesi Il Papa « è per divina istituzione rivestito di un potere supremo, pieno, immediato e universale per il bene delle anime ». 498
  23. 938 In sintesi I Vescovi, costituiti per mezzo dello Spirito Santo, succedono agli Apostoli. « Singolarmente presi, sono il principio visibile e il fondamento dell'unità nelle loro Chiese particolari ». 499
  24. 939 In sintesi Aiutati dai presbiteri, loro cooperatori, e dai diaconi, i Vescovi hanno l'ufficio di insegnare autenticamente la fede, di celebrare il culto divino, soprattutto l'Eucaristia, e di guidare la loro Chiesa da veri …
  25. 940 In sintesi « I laici, essendo proprio del loro stato che vivano nel mondo e in mezzo agli affari secolari, sono chiamati da Dio affinché, ripieni di spirito cristiano, a modo di fermento esercitino …
  26. 941 In sintesi I laici partecipano al sacerdozio di Cristo: sempre più uniti a lui, dispiegano la grazia del Battesimo e della Confermazione in tutte le dimensioni della vita personale, familiare, sociale ed ecclesiale, e …
  27. 942 In sintesi Grazie alla loro missione profetica, « i laici sono chiamati anche ad essere testimoni di Cristo in mezzo a tutti, e cioè pure in mezzo alla società umana ». 501
  28. 943 In sintesi Grazie alla loro missione regale, i laici hanno il potere di vincere in se stessi e nel mondo il regno del peccato con l'abnegazione di sé e la santità della loro vita …
  29. 944 In sintesi La vita consacrata a Dio si caratterizza mediante la professione pubblica dei consigli evangelici di povertà, castità e obbedienza in uno stato di vita stabile riconosciuto dalla Chiesa.
  30. 945 In sintesi Consegnato a Dio sommamente amato, colui che era già stato destinato a lui dal Battesimo si trova, nello stato di vita consacrata, più intimamente votato al servizio divino e dedito al bene …