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Eucaristia

98 numeri

1. 1352 Lo svolgimento della celebrazione L'anafora . Con la preghiera eucaristica, preghiera di rendimento di grazie e di consacrazione, arriviamo al cuore e al culmine della celebrazione: Nel prefazio la Chiesa rende grazie al Padre, per mezzo … →
2. 1353 Lo svolgimento della celebrazione Nell' epiclesi essa prega il Padre di mandare il suo Santo Spirito (o la potenza della sua benedizione 183 ) sul pane e sul vino, affinché diventino, per la sua potenza, il … →
3. 1354 Lo svolgimento della celebrazione Nell' anamnesi che segue, la Chiesa fa memoria della passione, della risurrezione e del ritorno glorioso di Gesù Cristo; essa presenta al Padre l'offerta di suo Figlio che ci riconcilia con lui. … →
4. 1355 Lo svolgimento della celebrazione Nella Comunione , preceduta dalla preghiera del Signore e dalla frazione del pane, i fedeli ricevono « il pane del cielo » e « il calice della salvezza », il Corpo e … →
5. 1356 V. Il sacrificio sacramentale: azione di grazie, memoriale, presenza Se i cristiani celebrano l'Eucaristia fin dalle origini e in una forma che, sostanzialmente, non è cambiata attraverso la grande diversità dei tempi e delle liturgie, è perché ci sappiamo vincolati dal … →
6. 1357 V. Il sacrificio sacramentale: azione di grazie, memoriale, presenza A questo comando del Signore obbediamo celebrando il memoriale del suo sacrificio. Facendo questo, offriamo al Padre ciò che egli stesso ci ha dato: i doni della creazione, il pane e il … →
7. 1358 V. Il sacrificio sacramentale: azione di grazie, memoriale, presenza Dobbiamo dunque considerare l'Eucaristia — come azione di grazie e lode al Padre , — come memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, — come presenza di Cristo in virtù … →
8. 1359 L'azione di grazie e la lode al Padre L'Eucaristia, sacramento della nostra salvezza realizzata da Cristo sulla croce, è anche un sacrificio di lode in rendimento di grazie per l'opera della creazione. Nel sacrificio eucaristico, tutta la creazione amata da … →
9. 1360 L'azione di grazie e la lode al Padre L'Eucaristia è un sacrificio di ringraziamento al Padre, una benedizione con la quale la Chiesa esprime la propria riconoscenza a Dio per tutti i suoi benefici, per tutto ciò che ha operato … →
10. 1361 L'azione di grazie e la lode al Padre L'Eucaristia è anche il sacrificio della lode, con il quale la Chiesa canta la gloria di Dio in nome di tutta la creazione. Tale sacrificio di lode è possibile unicamente attraverso Cristo: … →
11. 1362 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa L'Eucaristia è il memoriale della pasqua di Cristo, l'attualizzazione e l'offerta sacramentale del suo unico sacrificio, nella liturgia della Chiesa, che è il suo corpo. In tutte le preghiere eucaristiche, dopo le … →
12. 1363 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa Secondo la Sacra Scrittura, il memoriale non è soltanto il ricordo degli avvenimenti del passato, ma la proclamazione delle meraviglie che Dio ha compiuto per gli uomini. 186 Nella celebrazione liturgica di … →
13. 1364 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa Nel Nuovo Testamento il memoriale riceve un significato nuovo. Quando la Chiesa celebra l'Eucaristia, fa memoria della pasqua di Cristo, e questa diviene presente: il sacrificio che Cristo ha offerto una volta … →
14. 1365 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa In quanto memoriale della pasqua di Cristo, l'Eucaristia è anche un sacrificio . Il carattere sacrificale dell'Eucaristia si manifesta nelle parole stesse dell'istituzione: « Questo è il mio Corpo che è dato … →
15. 1366 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa L'Eucaristia è dunque un sacrificio perché ripresenta (rende presente) il sacrificio della croce, perché ne è il memoriale e perché ne applica il frutto: Cristo « Dio e Signore nostro, [...] si … →
16. 1367 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa Il sacrificio di Cristo e il sacrificio dell'Eucaristia sono un unico sacrificio : « Si tratta infatti di una sola e identica vittima e lo stesso Gesù la offre ora per il … →
17. 1368 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa L'Eucaristia è anche il sacrificio della Chiesa . La Chiesa, che è il corpo di Cristo, partecipa all'offerta del suo Capo. Con lui, essa stessa viene offerta tutta intera. Essa si unisce … →
18. 1369 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa Tutta la Chiesa è unita all'offerta e all'intercessione di Cristo . Investito del ministero di Pietro nella Chiesa, il Papa è unito a ogni celebrazione dell'Eucaristia nella quale viene nominato come segno … →
19. 1370 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa All'offerta di Cristo si uniscono non soltanto i membri che sono ancora sulla terra, ma anche quelli che si trovano già nella gloria del cielo . La Chiesa offre infatti il sacrificio … →
20. 1371 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa Il sacrificio eucaristico è offerto anche per i fedeli defunti « che sono morti in Cristo e non sono ancora pienamente purificati », 194 affinché possano entrare nella luce e nella pace … →
21. 1372 Il memoriale del sacrificio di Cristo e del suo corpo, la Chiesa Sant'Agostino ha mirabilmente riassunto questa dottrina che ci sollecita ad una partecipazione sempre più piena al sacrificio del nostro Redentore che celebriamo nell'Eucaristia: « Tutta quanta la città redenta, cioè l'assemblea e … →
22. 1373 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo « Cristo Gesù, che è morto, anzi, che è risuscitato, sta alla destra di Dio e intercede per noi » ( Rm 8,34), è presente in molti modi alla sua Chiesa: 198 … →
23. 1374 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo Il modo della presenza di Cristo sotto le specie eucaristiche è unico. Esso pone l'Eucaristia al di sopra di tutti i sacramenti e ne fa « quasi il coronamento della vita spirituale … →
24. 1375 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo È per la conversione del pane e del vino nel suo Corpo e nel suo Sangue che Cristo diviene presente in questo sacramento. I Padri della Chiesa hanno sempre espresso con fermezza … →
25. 1376 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo Il Concilio di Trento riassume la fede cattolica dichiarando: « Poiché il Cristo, nostro Redentore, ha detto che ciò che offriva sotto la specie del pane era veramente il suo Corpo, nella … →
26. 1377 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo La presenza eucaristica di Cristo ha inizio al momento della consacrazione e continua finché sussistono le specie eucaristiche. Cristo è tutto e integro presente in ciascuna specie e in ciascuna sua parte; … →
27. 1378 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo Il culto dell'Eucaristia . Nella liturgia della Messa esprimiamo la nostra fede nella presenza reale di Cristo sotto le specie del pane e del vino, tra l'altro, con la genuflessione, o con … →
28. 1379 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo La santa riserva (tabernacolo) era inizialmente destinata a custodire in modo degno l'Eucaristia perché potesse essere portata agli infermi e agli assenti, al di fuori della Messa. Approfondendo la fede nella presenza … →
29. 1380 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo È oltremodo conveniente che Cristo abbia voluto rimanere presente alla sua Chiesa in questa forma davvero unica. Poiché stava per lasciare i suoi nel suo aspetto visibile, ha voluto donarci la sua … →
30. 1381 La presenza di Cristo operata dalla potenza della sua Parola e dello Spirito Santo « Che in questo sacramento sia presente il vero Corpo e il vero Sangue di Cristo, come dice san Tommaso, "non si può apprendere coi sensi, ma con la sola fede, la … →