Vai al contenuto
-
2718
III. La preghiera contemplativa
La preghiera contemplativa è unione alla preghiera di Cristo nella misura in cui fa partecipare al suo mistero. Il mistero di Cristo è celebrato dalla Chiesa nell'Eucaristia, e lo Spirito Santo lo …
→
-
2719
III. La preghiera contemplativa
La preghiera contemplativa è una comunione d'amore portatrice di vita per la moltitudine, nella misura in cui è consenso a dimorare nella notte oscura della fede. La notte pasquale della risurrezione passa …
→
-
2720
In sintesi
La Chiesa esorta i fedeli a una preghiera regolare: preghiere quotidiane, liturgia delle Ore, Eucaristia domenicale, feste dell'anno liturgico.
→
-
2721
In sintesi
La tradizione cristiana comprende tre espressioni maggiori della vita di preghiera: la preghiera vocale, la meditazione e la preghiera contemplativa. Esse hanno in comune il raccoglimento del cuore.
→
-
2722
In sintesi
La preghiera vocale, basata sull'unità del corpo e dello spirito nella natura umana, associa il corpo alla preghiera interiore del cuore, sull'esempio di Cristo che prega il Padre suo e insegna il …
→
-
2723
In sintesi
La meditazione è una ricerca orante che mobilita il pensiero, l'immaginazione, l'emozione, il desiderio. Essa ha come fine l'appropriazione nella fede del soggetto considerato, confrontato con la realtà della propria vita.
→
-
2724
In sintesi
La preghiera contemplativa è l'espressione semplice del mistero della preghiera, uno sguardo di fede fissato su Gesù, un ascolto della parola di Dio, un silenzioso amore. Realizza l'unione alla preghiera di Cristo …
→
-
2725
ARTICOLO 2 IL COMBATTIMENTO DELLA PREGHIERA
La preghiera è un dono della grazia e da parte nostra una decisa risposta. Presuppone sempre uno sforzo. I grandi oranti dell'Antica Alleanza prima di Cristo, come pure la Madre di Dio …
→
-
2726
I. Le obiezioni alla preghiera
Nel combattimento della preghiera dobbiamo opporci, in noi stessi e intorno a noi, ad alcune concezioni erronee della preghiera . Alcuni vedono in essa una semplice operazione psicologica, altri uno sforzo di …
→
-
2727
I. Le obiezioni alla preghiera
Dobbiamo anche opporci ad alcune mentalità di « questo mondo »; se non siamo vigilanti, ci contaminano, per esempio: l'affermazione secondo cui vero sarebbe soltanto ciò che è verificato dalla ragione e …
→
-
2728
I. Le obiezioni alla preghiera
Infine la nostra lotta deve affrontare ciò che sentiamo come nostri insuccessi nella preghiera : scoraggiamento dinanzi alle nostre aridità, tristezza di non dare tutto al Signore, poiché abbiamo « molti beni …
→
-
2729
Di fronte alle difficoltà della preghiera
La difficoltà abituale della nostra preghiera è la distrazione . Può essere relativa alle parole e al loro senso, nella preghiera vocale; può invece riguardare, più profondamente, colui che preghiamo, nella preghiera …
→
-
2730
Di fronte alle difficoltà della preghiera
Positivamente, la lotta contro il nostro io possessivo e dominatore è la vigilanza , la sobrietà del cuore. Quando Gesù insiste sulla vigilanza, essa è sempre relativa a lui, alla sua venuta …
→
-
2731
Di fronte alle difficoltà della preghiera
Un'altra difficoltà, specialmente per coloro che vogliono sinceramente pregare, è l' aridità . Fa parte dell'orazione nella quale il cuore è insensibile, senza gusto per i pensieri, i ricordi e i sentimenti …
→
-
2732
Di fronte alle tentazioni nella preghiera
La tentazione più frequente, la più nascosta, è la nostra mancanza di fede . Si manifesta non tanto in una incredulità dichiarata, quanto piuttosto in una preferenza di fatto. Quando ci mettiamo …
→
-
2733
Di fronte alle tentazioni nella preghiera
Un'altra tentazione, alla quale la presunzione apre la porta, è l' accidia . Con questo termine i Padri della vita spirituale intendono una forma di depressione dovuta al rilassamento dell'ascesi, ad un …
→
-
2734
III. La confidenza filiale
La fiducia filiale è messa alla prova – e si manifesta – nella tribolazione. 197 La difficoltà principale riguarda la preghiera di domanda , nell'intercessione per sé o per gli altri. Alcuni …
→
-
2735
Perché lamentarci di non essere esauditi?
Una constatazione dovrebbe innanzi tutto sorprenderci. Quando lodiamo Dio o gli rendiamo grazie per i suoi benefici in generale, noi non ci preoccupiamo affatto di sapere se la nostra preghiera gli è …
→
-
2736
Perché lamentarci di non essere esauditi?
Siamo convinti che « nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare » ( Rm 8,26)? Chiediamo a Dio « i beni convenienti »? Il Padre nostro sa di quali cose abbiamo bisogno, …
→
-
2737
Perché lamentarci di non essere esauditi?
« Non avete perché non chiedete; chiedete e non ottenete perché chiedete male, per spendere per i vostri piaceri » ( Gc 4,2-3). 200 Se noi chiediamo con un cuore diviso, « …
→