Indice del Catechismo

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  1. 2146 I. Il nome del Signore è santo Il secondo comandamento proibisce l'abuso del nome di Dio , cioè ogni uso sconveniente del nome di Dio, di Gesù Cristo, della Vergine Maria e di tutti i santi.
  2. 2147 I. Il nome del Signore è santo Le promesse fatte ad altri nel nome di Dio impegnano l'onore, la fedeltà, la veracità e l'autorità divine. Esse devono essere mantenute, per giustizia. Essere infedeli a queste promesse equivale ad abusare …
  3. 2148 I. Il nome del Signore è santo La bestemmia si oppone direttamente al secondo comandamento. Consiste nel proferire contro Dio – interiormente o esteriormente – parole di odio, di rimprovero, di sfida, nel parlare male di Dio, nel mancare …
  4. 2149 I. Il nome del Signore è santo Le imprecazioni , in cui viene inserito il nome di Dio senza intenzione di bestemmia, sono una mancanza di rispetto verso il Signore. Il secondo comandamento proibisce anche l' uso magico del …
  5. 2150 II. Il nome di Dio pronunciato invano Il secondo comandamento proibisce il falso giuramento . Fare promessa solenne o giurare è prendere Dio come testimone di ciò che si afferma. È invocare la veracità divina a garanzia della propria …
  6. 2151 II. Il nome di Dio pronunciato invano Astenersi dal falso giuramento è un dovere verso Dio. Come Creatore e Signore, Dio è la norma di ogni verità. La parola umana è in accordo con Dio oppure in opposizione a …
  7. 2152 II. Il nome di Dio pronunciato invano È spergiuro colui che, sotto giuramento, fa una promessa con l'intenzione di non mantenerla, o che, dopo aver promesso sotto giuramento, non vi si attiene. Lo spergiuro costituisce una grave mancanza di …
  8. 2153 II. Il nome di Dio pronunciato invano Gesù ha esposto il secondo comandamento nel discorso della montagna: « Avete inteso che fu detto agli antichi: "Non spergiurare, ma adempi con il Signore i tuoi giuramenti!". Ma io vi dico: …
  9. 2154 II. Il nome di Dio pronunciato invano Seguendo san Paolo, 98 la Tradizione della Chiesa ha inteso che la parola di Gesù non si oppone al giuramento, allorché viene fatto per un motivo grave e giusto (per esempio davanti …
  10. 2155 II. Il nome di Dio pronunciato invano La santità del nome divino esige che non si faccia ricorso ad esso per cose futili e che non si presti giuramento in quelle circostanze in cui esso potrebbe essere interpretato come …
  11. 2156 III. Il nome cristiano Il sacramento del Battesimo è conferito « nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo » ( Mt 28,19). Nel Battesimo il nome del Signore santifica l'uomo e il …
  12. 2157 III. Il nome cristiano Il cristiano incomincia la sua giornata, le sue preghiere, le sue azioni con il segno della croce, « nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen ». Il …
  13. 2158 III. Il nome cristiano Dio chiama ciascuno per nome. 101 Il nome di ogni uomo è sacro. Il nome è l'icona della persona. Esige il rispetto, come segno della dignità di colui che lo porta.
  14. 2159 III. Il nome cristiano Il nome ricevuto è un nome eterno. Nel Regno, il carattere misterioso ed unico di ogni persona segnata dal nome di Dio risplenderà in piena luce. « Al vincitore darò [...] una …
  15. 2160 In sintesi « O Signore, nostro Dio, quanto è grande il tuo nome su tutta la terra! » ( Sal 8,2) .
  16. 2161 In sintesi Il secondo comandamento prescrive di rispettare il nome del Signore. Il nome del Signore è santo.
  17. 2162 In sintesi Il secondo comandamento proibisce ogni uso sconveniente del nome di Dio. La bestemmia consiste nell'usare il nome di Dio, di Gesù Cristo, della Vergine Maria e dei santi in un modo ingiurioso.
  18. 2163 In sintesi Il falso giuramento chiama Dio come testimone di una menzogna. Lo spergiuro è una mancanza grave contro il Signore, sempre fedele alle sue promesse.
  19. 2164 In sintesi « Non giurare né per il Creatore, né per la creatura, se non con verità, per necessità e con riverenza ». 102
  20. 2165 In sintesi Nel Battesimo, il cristiano riceve il proprio nome nella Chiesa. I genitori, i padrini e il parroco avranno cura che gli venga dato un nome cristiano. Essere sotto il patrocinio di un …