Indice del Catechismo

1626. 1626 III. Il consenso matrimoniale La Chiesa considera lo scambio del consenso tra gli sposi come l'elemento indispensabile « che costituisce il Matrimonio ». 278 Se il consenso manca, non c'è Matrimonio. →
1627. 1627 III. Il consenso matrimoniale Il consenso consiste in un « atto umano col quale i coniugi mutuamente si danno e si ricevono ». 279 « Io prendo te come mia sposa... »; « Io prendo te … →
1628. 1628 III. Il consenso matrimoniale Il consenso deve essere un atto della volontà di ciascuno dei contraenti, libero da violenza o da grave costrizione esterna. 282 Nessuna potestà umana può sostituirsi a questo consenso. 283 Se tale … →
1629. 1629 III. Il consenso matrimoniale Per questo motivo (o per altre cause che rendono nullo e non avvenuto il Matrimonio 284 ) la Chiesa può, dopo esame della situazione da parte del tribunale ecclesiastico competente, dichiarare « … →
1630. 1630 III. Il consenso matrimoniale Il sacerdote (o il diacono) che assiste alla celebrazione del Matrimonio, accoglie il consenso degli sposi a nome della Chiesa e dà la benedizione della Chiesa. La presenza del ministro della Chiesa … →
1631. 1631 III. Il consenso matrimoniale È per questo motivo che la Chiesa normalmente richiede per i suoi fedeli la forma ecclesiastica della celebrazione del Matrimonio. 286 Diverse ragioni concorrono a spiegare questa determinazione: — il Matrimonio sacramentale … →
1632. 1632 III. Il consenso matrimoniale Perché il « Sì » degli sposi sia un atto libero e responsabile, e l'alleanza matrimoniale abbia delle basi umane e cristiane solide e durature, la preparazione al Matrimonio è di fondamentale … →
1633. 1633 I matrimoni misti e la disparità di culto In numerosi paesi si presenta assai di frequente la situazione del matrimonio misto (fra cattolico e battezzato non cattolico). Essa richiede un'attenzione particolare dei coniugi e dei Pastori. Il caso di matrimonio … →
1634. 1634 I matrimoni misti e la disparità di culto La diversità di confessione fra i coniugi non costituisce un ostacolo insormontabile per il matrimonio, allorché essi arrivano a mettere in comune ciò che ciascuno di loro ha ricevuto nella propria comunità, … →
1635. 1635 I matrimoni misti e la disparità di culto Secondo il diritto in vigore nella Chiesa latina, un matrimonio misto necessita, per la sua liceità, dell' espressa licenza dell'autorità ecclesiastica. 289 In caso di disparità di culto è richiesta, per la … →
1636. 1636 I matrimoni misti e la disparità di culto In molte regioni, grazie al dialogo ecumenico, le comunità cristiane interessate hanno potuto organizzare una pastorale comune per i matrimoni misti . Suo compito è di aiutare queste coppie a vivere la … →
1637. 1637 I matrimoni misti e la disparità di culto Nei matrimoni con disparità di culto lo sposo cattolico ha un compito particolare: « Infatti il marito non credente viene reso santo dalla moglie credente e la moglie non credente viene resa … →
1638. 1638 IV. Gli effetti del sacramento del Matrimonio « Dalla valida celebrazione del Matrimonio sorge tra i coniugi un vincolo di sua natura perpetuo ed esclusivo; inoltre nel Matrimonio cristiano i coniugi, per i compiti e la dignità del loro … →
1639. 1639 Il vincolo matrimoniale Il consenso, mediante il quale gli sposi si donano e si ricevono mutuamente, è suggellato da Dio stesso. 294 Dalla loro alleanza « nasce, anche davanti alla società, l'istituto [del matrimonio] che … →
1640. 1640 Il vincolo matrimoniale Il vincolo matrimoniale è dunque stabilito da Dio stesso, così che il Matrimonio concluso e consumato tra battezzati non può mai essere sciolto. Questo vincolo, che risulta dall'atto umano libero degli sposi … →
1641. 1641 La grazia del sacramento del Matrimonio I coniugi cristiani « hanno, nel loro stato di vita e nel loro ordine, il proprio dono in mezzo al popolo di Dio ». 298 Questa grazia propria del sacramento del Matrimonio … →
1642. 1642 La grazia del sacramento del Matrimonio Cristo è la sorgente di questa grazia . « Come un tempo Dio venne incontro al suo popolo con un Patto di amore e di fedeltà, così ora il Salvatore degli uomini … →
1643. 1643 V. I beni e le esigenze dell'amore coniugale « L'amore coniugale comporta una totalità in cui entrano tutte le componenti della persona – richiamo del corpo e dell'istinto, forza del sentimento e dell'affettività, aspirazione dello spirito e della volontà –; … →
1644. 1644 L'unità e l'indissolubilità del Matrimonio L'amore degli sposi esige, per sua stessa natura, l'unità e l'indissolubilità della loro comunità di persone che abbraccia tutta la loro vita: « Così che non sono più due, ma una carne … →
1645. 1645 L'unità e l'indissolubilità del Matrimonio « L'unità del Matrimonio confermata dal Signore appare in maniera lampante anche dalla uguale dignità personale sia dell'uomo che della donna, che deve essere riconosciuta nel mutuo e pieno amore ». 306 … →