Indice del Catechismo

1281. 1281 In sintesi Coloro che subiscono la morte a causa della fede, i catecumeni e tutti gli uomini che, sotto l'impulso della grazia, senza conoscere la Chiesa, cercano sinceramente Dio e si sforzano di compiere … →
1282. 1282 In sintesi Fin dai tempi più antichi, il Battesimo viene amministrato ai bambini, essendo una grazia e un dono di Dio che non presuppongono meriti umani; i bambini sono battezzati nella fede della Chiesa. … →
1283. 1283 In sintesi Quanto ai bambini morti senza Battesimo, la liturgia della Chiesa ci invita a confidare nella misericordia di Dio, e a pregare per la loro salvezza. →
1284. 1284 In sintesi In caso di necessità, chiunque può battezzare, a condizione che intenda fare ciò che fa la Chiesa, e che versi dell'acqua sul capo del candidato dicendo: « Io ti battezzo nel nome … →
1285. 1285 ARTICOLO 2 IL SACRAMENTO DELLA CONFERMAZIONE Con il Battesimo e l'Eucaristia, il sacramento della Confermazione costituisce l'insieme dei « sacramenti dell'iniziazione cristiana », la cui unità deve essere salvaguardata. Bisogna dunque spiegare ai fedeli che la recezione di … →
1286. 1286 I. La Confermazione nell'Economia della salvezza Nell' Antico Testamento , i profeti hanno annunziato che lo Spirito del Signore si sarebbe posato sul Messia atteso 90 in vista della sua missione salvifica. 91 La discesa dello Spirito Santo … →
1287. 1287 I. La Confermazione nell'Economia della salvezza Questa pienezza dello Spirito non doveva rimanere soltanto del Messia, ma doveva essere comunicata a tutto il popolo messianico . 93 Più volte Cristo ha promesso l'effusione dello Spirito, 94 promessa che … →
1288. 1288 I. La Confermazione nell'Economia della salvezza « Fin da quel tempo gli Apostoli, in adempimento del volere di Cristo, comunicavano ai neofiti, attraverso l'imposizione delle mani, il dono dello Spirito, destinato a completare la grazia del Battesimo. 99 … →
1289. 1289 I. La Confermazione nell'Economia della salvezza Per meglio esprimere il dono dello Spirito Santo, ben presto all'imposizione delle mani si è aggiunta una unzione di olio profumato (crisma). Tale unzione spiega il nome di « cristiano » che … →
1290. 1290 Due tradizioni: l'Oriente e l'Occidente Nei primi secoli la Confermazione costituisce in genere una celebrazione unica con il Battesimo, formando con questo, secondo l'espressione di san Cipriano, 102 un « sacramento doppio ». Ma, tra le altre … →
1291. 1291 Due tradizioni: l'Oriente e l'Occidente Una consuetudine della Chiesa di Roma ha facilitato lo sviluppo della pratica occidentale: la duplice unzione con il sacro crisma dopo il Battesimo. La prima unzione, compiuta dal sacerdote sul neofita, al … →
1292. 1292 Due tradizioni: l'Oriente e l'Occidente La pratica delle Chiese Orientali sottolinea maggiormente l'unità dell'iniziazione cristiana. Quella della Chiesa latina evidenzia più nettamente la comunione del nuovo cristiano con il proprio Vescovo, garante e servo dell'unità della sua … →
1293. 1293 II. I segni e il rito della Confermazione Nel rito di questo sacramento è opportuno considerare il segno dell' unzione e ciò che l'unzione indica e imprime: il sigillo spirituale. Nel simbolismo biblico e antico, l' unzione presenta una grande … →
1294. 1294 II. I segni e il rito della Confermazione Questi significati dell'unzione con l'olio si ritrovano tutti nella vita sacramentale. L'unzione prima del Battesimo con l'olio dei catecumeni ha il significato di purificare e fortificare; l'unzione degli infermi esprime la guarigione … →
1295. 1295 II. I segni e il rito della Confermazione Per mezzo di questa unzione il cresimando riceve « il marchio », il sigillo dello Spirito Santo. Il sigillo è il simbolo della persona, 109 il segno della sua autorità, 110 della … →
1296. 1296 II. I segni e il rito della Confermazione Cristo stesso si dichiara segnato dal sigillo del Padre suo. 115 Anche il cristiano è segnato con un sigillo: « È Dio stesso che ci conferma, insieme a voi, in Cristo, e … →
1297. 1297 La celebrazione della Confermazione La consacrazione del sacro crisma è un momento importante che precede la celebrazione della Confermazione, ma che, in un certo senso, ne fa parte. È il Vescovo che, il Giovedì Santo, durante … →
1298. 1298 La celebrazione della Confermazione Quando la Confermazione viene celebrata separatamente dal Battesimo, come avviene nel rito romano, la liturgia del sacramento ha inizio con la rinnovazione delle promesse battesimali e con la professione di fede da … →
1299. 1299 La celebrazione della Confermazione Nel rito romano, il Vescovo stende le mani sul gruppo dei cresimandi: gesto che, fin dal tempo degli Apostoli, è il segno del dono dello Spirito. Spetta al Vescovo invocare l'effusione dello … →
1300. 1300 La celebrazione della Confermazione Segue il rito essenziale del sacramento. Nel rito latino, « il sacramento della Confermazione si conferisce mediante l'unzione del crisma sulla fronte, che si fa con l'imposizione della mano, e mediante le … →