Indice del Catechismo

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  1. 41 IV. Come parlare di Dio? Le creature hanno tutte una certa somiglianza con Dio , in modo particolarissimo l'uomo creato a immagine e somiglianza di Dio. Le molteplici perfezioni delle creature (la loro verità, bontà, bellezza) riflettono …
  2. 42 IV. Come parlare di Dio? Dio trascende ogni creatura. Occorre dunque purificare continuamente il nostro linguaggio da ciò che ha di limitato, di immaginoso, di imperfetto per non confondere il Dio « ineffabile, incomprensibile, invisibile, inafferrabile » …
  3. 43 IV. Come parlare di Dio? Parlando così di Dio, il nostro linguaggio certo si esprime alla maniera umana, ma raggiunge realmente Dio stesso, senza tuttavia poterlo esprimere nella sua infinita semplicità. Ci si deve infatti ricordare che …
  4. 44 In sintesi L'uomo è per natura e per vocazione un essere religioso. Poiché viene da Dio e va a Dio, l'uomo non vive una vita pienamente umana, se non vive liberamente il suo rapporto …
  5. 45 In sintesi L'uomo è creato per vivere in comunione con Dio, nel quale trova la propria felicità: « Quando mi sarò unito a te con tutto me stesso, non esisterà per me dolore e …
  6. 46 In sintesi Quando ascolta il messaggio delle creature e la voce della propria coscienza, l'uomo può raggiungere la certezza dell'esistenza di Dio, causa e fine di tutto.
  7. 47 In sintesi La Chiesa insegna che il Dio unico e vero, nostro Creatore e Signore, può essere conosciuto con certezza attraverso le sue opere, grazie alla luce naturale della ragione umana . 47
  8. 48 In sintesi Partendo dalle molteplici perfezioni delle creature, similitudini del Dio infinitamente perfetto, possiamo realmente parlare di Dio, anche se il nostro linguaggio limitato non ne esaurisce il mistero.
  9. 49 In sintesi « La creatura senza il Creatore svanisce ». 48 Ecco perché i credenti sanno di essere spinti dall'amore di Cristo a portare la luce del Dio vivente a coloro che lo ignorano …
  10. 50 CAPITOLO SECONDO DIO VIENE INCONTRO ALL'UOMO Per mezzo della ragione naturale, l'uomo può conoscere Dio con certezza a partire dalle sue opere. Ma esiste un altro ordine di conoscenza a cui l'uomo non può affatto arrivare con le …
  11. 51 I. Dio rivela il suo «disegno di benevolenza» « Piacque a Dio nella sua bontà e sapienza rivelare se stesso e far conoscere il mistero della sua volontà, mediante il quale gli uomini, per mezzo di Cristo, Verbo fatto carne, …
  12. 52 I. Dio rivela il suo «disegno di benevolenza» Dio che « abita una luce inaccessibile » (1 Tm 6,16) vuole comunicare la propria vita divina agli uomini da lui liberamente creati, per farli figli adottivi nel suo unico Figlio. 51 …
  13. 53 I. Dio rivela il suo «disegno di benevolenza» Il disegno divino della Rivelazione si realizza ad un tempo « con eventi e parole » che sono «intimamente connessi tra loro » 52 e si chiariscono a vicenda. Esso comporta una …
  14. 54 Fin dal principio, Dio si fa conoscere « Dio, il quale crea e conserva tutte le cose per mezzo del Verbo, offre agli uomini nelle cose create una perenne testimonianza di sé. Inoltre, volendo aprire la via della salvezza …
  15. 55 Fin dal principio, Dio si fa conoscere Questa rivelazione non è stata interrotta dal peccato dei nostri progenitori. Dio, in realtà, « dopo la loro caduta, con la promessa della redenzione, li risollevò nella speranza della salvezza ed ebbe …
  16. 56 L'Alleanza con Noè Dopo che l'unità del genere umano è stata spezzata dal peccato, Dio cerca prima di tutto di salvare l'umanità intervenendo in ciascuna delle sue parti. L'Alleanza con Noè dopo il diluvio 57 …
  17. 57 L'Alleanza con Noè Quest'ordine, ad un tempo cosmico, sociale e religioso della pluralità delle nazioni, 59 ha lo scopo di limitare l'orgoglio di una umanità decaduta, la quale, concorde nella malvagità, 60 vorrebbe costruire da …
  18. 58 L'Alleanza con Noè L'Alleanza con Noè resta in vigore per tutto il tempo delle nazioni, 63 fino alla proclamazione universale del Vangelo. La Bibbia venera alcune grandi figure delle « nazioni », come « Abele …
  19. 59 Dio elegge Abramo Per riunire tutta l'umanità dispersa, Dio sceglie Abram chiamandolo: « Vattene dal tuo paese, dalla tua patria e dalla casa di tuo padre » ( Gn 12,1), per fare di lui Abramo …
  20. 60 Dio elegge Abramo Il popolo discendente da Abramo sarà il depositario della Promessa fatta ai patriarchi, il popolo dell'elezione, 67 chiamato a preparare la ricomposizione, un giorno, nell'unità della Chiesa, di tutti i figli di …