Indice del Catechismo

241 Il Padre rivelato dal Figlio Per questo gli Apostoli confessano Gesù come « il Verbo » che « in principio [...] era presso Dio e il Verbo era Dio » ( Gv 1,1), come colui che « …
242 Il Padre rivelato dal Figlio Sulla loro scia, seguendo la Tradizione apostolica, la Chiesa nel 325, nel primo Concilio Ecumenico di Nicea, ha confessato che il Figlio è « consostanziale al Padre », 287 cioè un solo …
243 Il Padre e il Figlio rivelati dallo Spirito Prima della sua pasqua, Gesù annunzia l'invio di un « altro Paraclito » (Difensore), lo Spirito Santo. Lo Spirito che opera fin dalla creazione, 289 che già aveva « parlato per mezzo …
244 Il Padre e il Figlio rivelati dallo Spirito L'origine eterna dello Spirito si rivela nella sua missione nel tempo. Lo Spirito Santo è inviato agli Apostoli e alla Chiesa sia dal Padre nel nome del Figlio, sia dal Figlio in …
245 Il Padre e il Figlio rivelati dallo Spirito La fede apostolica riguardante lo Spirito è stata confessata dal secondo Concilio Ecumenico nel 381 a Costantinopoli: crediamo « nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal …
246 Il Padre e il Figlio rivelati dallo Spirito La tradizione latina del Credo confessa che lo Spirito « procede dal Padre e dal Figlio [ Filioque ] ». Il Concilio di Firenze, nel 1439, esplicita: « Lo Spirito Santo ha …
247 Il Padre e il Figlio rivelati dallo Spirito L'affermazione del Filioque mancava nel Simbolo confessato a Costantinopoli nel 381. Ma, sulla base di un'antica tradizione latina e alessandrina, il Papa san Leone l'aveva già dogmaticamente confessata nel 447, 300 prima …
248 Il Padre e il Figlio rivelati dallo Spirito La tradizione orientale mette innanzi tutto in rilievo che il Padre, in rapporto allo Spirito, è l'origine prima. Confessando che lo Spirito « procede dal Padre » ( Gv 15,26), afferma che …
249 La formazione del dogma trinitario La verità rivelata della Santissima Trinità è stata, fin dalle origini, alla radice della fede vivente della Chiesa, principalmente per mezzo del Battesimo. Trova la sua espressione nella regola della fede battesimale, …
250 La formazione del dogma trinitario Nel corso dei primi secoli, la Chiesa ha cercato di formulare in maniera più esplicita la sua fede trinitaria, sia per approfondire la propria intelligenza della fede, sia per difenderla contro errori …
251 La formazione del dogma trinitario Per la formulazione del dogma della Trinità, la Chiesa ha dovuto sviluppare una terminologia propria ricorrendo a nozioni di origine filosofica: « sostanza », « persona » o « ipostasi », « …
252 La formazione del dogma trinitario La Chiesa adopera il termine « sostanza » (reso talvolta anche con « essenza » o « natura ») per designare l'Essere divino nella sua unità, il termine « persona » o …
253 Il dogma della Santissima Trinità La Trinità è Una . Noi non confessiamo tre dèi, ma un Dio solo in tre Persone: « la Trinità consostanziale ». 307 Le Persone divine non si dividono l'unica divinità, ma …
254 Il dogma della Santissima Trinità Le Persone divine sono realmente distinte tra loro . « Dio è unico ma non solitario ». 310 «Padre», «Figlio» e «Spirito Santo» non sono semplicemente nomi che indicano modalità dell'Essere divino; …
255 Il dogma della Santissima Trinità Le Persone divine sono relative le une alle altre . La distinzione reale delle Persone divine tra loro, poiché non divide l'unità divina, risiede esclusivamente nelle relazioni che le mettono in riferimento …
256 Il dogma della Santissima Trinità Ai catecumeni di Costantinopoli san Gregorio Nazianzeno, detto anche « il Teologo », consegna questa sintesi della fede trinitaria: « Innanzi tutto, conservatemi questo prezioso deposito, per il quale io vivo e …
257 IV. Le operazioni divine e le missioni trinitarie « O lux, beata Trinitas et principalis Unitas – O luce, Trinità beata e originaria Unità! ». 317 Dio è eterna beatitudine, vita immortale, luce senza tramonto. Dio è amore: Padre, Figlio …
258 IV. Le operazioni divine e le missioni trinitarie Tutta l'Economia divina è l'opera comune delle tre Persone divine. Infatti, la Trinità, come ha una sola e medesima natura, così ha una sola e medesima operazione. 319 « Il Padre, il …
259 IV. Le operazioni divine e le missioni trinitarie Tutta l'economia divina, opera comune e insieme personale, fa conoscere tanto la proprietà delle Persone divine, quanto la loro unica natura. Parimenti, tutta la vita cristiana è comunione con ognuna delle Persone …
260 IV. Le operazioni divine e le missioni trinitarie Il fine ultimo dell'intera economia divina è che tutte le creature entrino nell'unità perfetta della Beatissima Trinità. 325 Ma fin d'ora siamo chiamati ad essere abitati dalla Santissima Trinità. Dice infatti il …