Indice del Catechismo

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  1. 221 Dio è amore Ma san Giovanni si spingerà oltre affermando: « Dio è amore » ( 1 Gv 4,8.16): l'Essere stesso di Dio è amore. Mandando, nella pienezza dei tempi, il suo Figlio unigenito e …
  2. 222 IV. Conseguenze della fede in un solo Dio Credere in Dio, l'Unico, ed amarlo con tutto il proprio essere comporta per tutta la nostra vita enormi conseguenze:
  3. 223 IV. Conseguenze della fede in un solo Dio Conoscere la grandezza e la maestà di Dio : « Ecco, Dio è così grande, che non lo comprendiamo » ( Gb 36,26). Proprio per questo Dio deve essere « servito per …
  4. 224 IV. Conseguenze della fede in un solo Dio Vivere in rendimento di grazie : se Dio è l'Unico, tutto ciò che siamo e tutto ciò che abbiamo viene da lui: « Che cosa mai possiedi che tu non abbia ricevuto? …
  5. 225 IV. Conseguenze della fede in un solo Dio Conoscere l'unità e la vera dignità di tutti gli uomini : tutti sono fatti « a immagine e somiglianza di Dio » ( Gn 1,26).
  6. 226 IV. Conseguenze della fede in un solo Dio Usare rettamente le cose create : la fede nell'unico Dio ci conduce ad usare tutto ciò che non è lui nella misura in cui ci avvicina a lui, e a staccarcene nella …
  7. 227 IV. Conseguenze della fede in un solo Dio Fidarsi di Dio in ogni circostanza , anche nelle avversità. Una preghiera di santa Teresa di Gesù esprime ciò mirabilmente: « Niente ti turbi niente ti spaventi. Tutto passa Dio non cambia. …
  8. 228 In sintesi « Ascolta, Israele: il Signore è il nostro Dio, il Signore è uno solo... » ( Dt 6,4; Mc 12,29). « L'Essere supremo deve necessariamente essere unico, cioè senza eguali. [...] Se …
  9. 229 In sintesi La fede in Dio ci conduce a volgerci a lui solo come alla nostra prima origine e al nostro ultimo fine, e a non anteporre o sostituire nulla a lui.
  10. 230 In sintesi Dio, mentre si rivela, rimane un mistero ineffabile: « Se lo comprendessi, non sarebbe Dio ». 275
  11. 231 In sintesi Il Dio della nostra fede si è rivelato come colui che è; si è fatto conoscere come « ricco di grazia e di misericordia » ( Es 34,6) . Il suo Essere …
  12. 232 I. «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» I cristiani vengono battezzati « nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo » ( Mt 28,19). Prima rispondono: « Credo » alla triplice domanda con cui ad essi …
  13. 233 I. «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» I cristiani sono battezzati « nel nome » – e non « nei nomi » – del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo; 277 infatti non vi è che un …
  14. 234 I. «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» Il mistero della Santissima Trinità è il mistero centrale della fede e della vita cristiana. È il mistero di Dio in se stesso. È quindi la sorgente di tutti gli altri misteri …
  15. 235 I. «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» In questo paragrafo, si esporrà in breve in qual modo è stato rivelato il mistero della Beata Trinità (I), come la Chiesa ha formulato la dottrina della fede in questo mistero (II), …
  16. 236 I. «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» I Padri della Chiesa fanno una distinzione tra la Teologia e l' Economia , designando con il primo termine il mistero della vita intima del Dio-Trinità, e con il secondo tutte le …
  17. 237 I. «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo» La Trinità è un mistero della fede in senso stretto, uno dei « misteri nascosti in Dio, che non possono essere conosciuti se non sono divinamente rivelati ». 280 Indubbiamente Dio ha …
  18. 238 Il Padre rivelato dal Figlio In molte religioni Dio viene invocato come « Padre ». Spesso la divinità è considerata come « padre degli dèi e degli uomini ». Presso Israele, Dio è chiamato Padre in quanto …
  19. 239 Il Padre rivelato dal Figlio Chiamando Dio con il nome di « Padre », il linguaggio della fede mette in luce soprattutto due aspetti: che Dio è origine primaria di tutto e autorità trascendente, e che, al …
  20. 240 Il Padre rivelato dal Figlio Gesù ha rivelato che Dio è « Padre » in un senso inaudito: non lo è soltanto in quanto Creatore; egli è eternamente Padre in relazione al Figlio suo unigenito, il quale …