Índice del Catecismo

2506. 2506 Resumen El cristiano no debe “avergonzarse de dar testimonio del Señor” ( 2 Tm 1, 8) en obras y palabras. El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe. →
2507. 2507 Resumen El respeto de la reputación y del honor de las personas prohíbe toda actitud y toda palabra de maledicencia o de calumnia. →
2508. 2508 Resumen La mentira consiste en decir algo falso con intención de engañar al prójimo. →
2509. 2509 Resumen Una falta cometida contra la verdad exige reparación. →
2510. 2510 Resumen La regla de oro ayuda a discernir en las situaciones concretas si conviene o no revelar la verdad a quien la pide. →
2511. 2511 Resumen “El sigilo sacramental es inviolable” ( CIC can. 983, § 1 ). Los secretos profesionales deben ser guardados. Las confidencias perjudiciales a otros no deben ser divulgadas. →
2512. 2512 Resumen La sociedad tiene derecho a una información fundada en la verdad, la libertad, la justicia. Es preciso imponerse moderación y disciplina en el uso de los medios de comunicación social. →
2513. 2513 Resumen Las bellas artes, sobre todo el arte sacro, “están relacionadas, por su naturaleza, con la infinita belleza divina, que se intenta expresar, de algún modo, en las obras humanas. Y tanto más … →
2514. 2514 ARTÍCULO 9 EL NOVENO MANDAMIENTO San Juan distingue tres especies de codicia o concupiscencia: la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida (cf 1 Jn 2, 16 [Vulgata]). Siguiendo … →
2515. 2515 ARTÍCULO 9 EL NOVENO MANDAMIENTO En sentido etimológico, la “concupiscencia” puede designar toda forma vehemente de deseo humano. La teología cristiana le ha dado el sentido particular de un movimiento del apetito sensible que contraría la obra … →
2516. 2516 ARTÍCULO 9 EL NOVENO MANDAMIENTO En el hombre, porque es un ser compuesto de espíritu y cuerpo , existe cierta tensión, y se desarrolla una lucha de tendencias entre el “espíritu” y la “carne”. Pero, en realidad, … →
2517. 2517 I. La purificación del corazón El corazón es la sede de la personalidad moral: “de dentro del corazón salen las intenciones malas, asesinatos, adulterios, fornicaciones” ( Mt 15, 19). La lucha contra la concupiscencia de la carne … →
2518. 2518 I. La purificación del corazón La sexta bienaventuranza proclama: "Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios" ( Mt 5,8). Los "corazones limpios" designan a los que han ajustado su inteligencia y su voluntad a … →
2519. 2519 I. La purificación del corazón A los “limpios de corazón” se les promete que verán a Dios cara a cara y que serán semejantes a Él (cf 1 Co 13, 12, 1 Jn 3, 2). La pureza … →
2520. 2520 II. El combate por la pureza El Bautismo confiere al que lo recibe la gracia de la purificación de todos los pecados. Pero el bautizado debe seguir luchando contra la concupiscencia de la carne y los apetitos desordenados. … →
2521. 2521 II. El combate por la pureza La pureza exige el pudor . Este es parte integrante de la templanza. El pudor preserva la intimidad de la persona. Designa el rechazo a mostrar lo que debe permanecer velado. Está … →
2522. 2522 II. El combate por la pureza El pudor protege el misterio de las personas y de su amor. Invita a la paciencia y a la moderación en la relación amorosa; exige que se cumplan las condiciones del don … →
2523. 2523 II. El combate por la pureza Existe un pudor de los sentimientos como también un pudor del cuerpo. Este pudor rechaza, por ejemplo, los exhibicionismos del cuerpo humano propios de cierta publicidad o las incitaciones de algunos medios … →
2524. 2524 II. El combate por la pureza Las formas que reviste el pudor varían de una cultura a otra. Sin embargo, en todas partes constituye la intuición de una dignidad espiritual propia al hombre. Nace con el despertar de … →
2525. 2525 II. El combate por la pureza La pureza cristiana exige una purificación del clima social . Obliga a los medios de comunicación social a una información cuidadosa del respeto y de la discreción. La pureza de corazón libera … →