Índice del Catecismo

1061 “AMEN” El Credo, como el último libro de la Sagrada Escritura (cf Ap 22, 21), se termina con la palabra hebrea Amen . Se encuentra también frecuentemente al final de las oraciones del …
1062 “AMEN” En hebreo, Amen pertenece a la misma raíz que la palabra "creer". Esta raíz expresa la solidez, la fiabilidad, la fidelidad. Así se comprende por qué el " Amén " puede expresar …
1063 “AMEN” En el profeta Isaías se encuentra la expresión "Dios de verdad", literalmente "Dios del Amén", es decir, el Dios fiel a sus promesas: "Quien desee ser bendecido en la tierra, deseará serlo …
1064 “AMEN” Así pues, el "Amén" final del Credo recoge y confirma su primera palabra: "Creo". Creer es decir "Amén" a las palabras, a las promesas, a los mandamientos de Dios, es fiarse totalmente …
1065 “AMEN” Jesucristo mismo es el "Amén" ( Ap 3, 14). Es el "Amén" definitivo del amor del Padre hacia nosotros; asume y completa nuestro "Amén" al Padre: «Todas las promesas hechas por Dios …
1066 Razón de ser de la liturgia . En el Símbolo de la fe, la Iglesia confiesa el misterio de la Santísima Trinidad y su "designio benevolente" ( Ef 1,9) sobre toda la creación: El Padre realiza el "misterio …
1067 Razón de ser de la liturgia «Cristo el Señor realizó esta obra de la redención humana y de la perfecta glorificación de Dios, preparada por las maravillas que Dios hizo en el pueblo de la Antigua Alianza, principalmente …
1068 Razón de ser de la liturgia Es el Misterio de Cristo lo que la Iglesia anuncia y celebra en su liturgia a fin de que los fieles vivan de él y den testimonio del mismo en el mundo: …
1069 Significación de la palabra "Liturgia" La palabra "Liturgia" significa originariamente "obra o quehacer público", "servicio de parte de y en favor del pueblo". En la tradición cristiana quiere significar que el Pueblo de Dios toma parte en …
1070 Significación de la palabra "Liturgia" La palabra "Liturgia" en el Nuevo Testamento es empleada para designar no solamente la celebración del culto divino (cf Hch 13,2; Lc 1,23), sino también el anuncio del Evangelio (cf. Rm 15,16; …
1071 La liturgia como fuente de Vida La liturgia, obra de Cristo, es también una acción de su Iglesia. Realiza y manifiesta la Iglesia como signo visible de la comunión entre Dios y de los hombres por Cristo. Introduce …
1072 La liturgia como fuente de Vida "La sagrada liturgia no agota toda la acción de la Iglesia" ( SC 9): debe ser precedida por la evangelización, la fe y la conversión; sólo así puede dar sus frutos en …
1073 Oración y liturgia La liturgia es también participación en la oración de Cristo, dirigida al Padre en el Espíritu Santo. En ella toda oración cristiana encuentra su fuente y su término. Por la liturgia el …
1074 Catequesis y liturgia "La liturgia es la cumbre a la que tiende la acción de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde mana toda su fuerza" ( SC 10). Por tanto, es …
1075 Catequesis y liturgia La catequesis litúrgica pretende introducir en el Misterio de Cristo ( es "mistagogia"), procediendo de lo visible a lo invisible, del signo a lo significado, de los "sacramentos" a los "misterios". Esta …
1076 PRIMERA SECCIÓN: LA ECONOMÍA SACRAMENTAL El día de Pentecostés, por la efusión del Espíritu Santo, la Iglesia se manifiesta al mundo (cf SC 6; LG 2). El don del Espíritu inaugura un tiempo nuevo en la "dispensación …
1077 I. El Padre, fuente y fin de la liturgia "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones espirituales, en los cielos, en Cristo; por cuanto nos ha elegido en él …
1078 I. El Padre, fuente y fin de la liturgia Bendecir es una acción divina que da la vida y cuya fuente es el Padre. Su bendición es a la vez palabra y don ( "bene-dictio" , "eu-logia" ). Aplicado al hombre, …
1079 I. El Padre, fuente y fin de la liturgia Desde el comienzo y hasta la consumación de los tiempos, toda la obra de Dios es bendición . Desde el poema litúrgico de la primera creación hasta los cánticos de la Jerusalén …
1080 I. El Padre, fuente y fin de la liturgia Desde el comienzo, Dios bendice a los seres vivos, especialmente al hombre y la mujer. La alianza con Noé y con todos los seres animados renueva esta bendición de fecundidad, a pesar …