Índice del Catecismo

381 Resumen El hombre es predestinado a reproducir la imagen del Hijo de Dios hecho hombre —"imagen del Dios invisible" ( Col 1,15)—, para que Cristo sea el primogénito de una multitud de hermanos …
382 Resumen El hombre es corpore et anima unus ("una unidad de cuerpo y alma") ( GS 14,1). La doctrina de la fe afirma que el alma espiritual e inmortal es creada de forma …
383 Resumen «Dios no creó al hombre solo: en efecto, desde el principio "los creó hombre y mujer" ( Gn 1,27). Esta asociación constituye la primera forma de comunión entre personas» ( GS 12,4).
384 Resumen La revelación nos da a conocer el estado de santidad y de justicia originales del hombre y la mujer antes del pecado: de su amistad con Dios nacía la felicidad de su …
385 Párrafo 7 LA CAÍDA Dios es infinitamente bueno y todas sus obras son buenas. Sin embargo, nadie escapa a la experiencia del sufrimiento, de los males en la naturaleza —que aparecen como ligados a los límites …
386 La realidad del pecado El pecado está presente en la historia del hombre: sería vano intentar ignorarlo o dar a esta oscura realidad otros nombres. Para intentar comprender lo que es el pecado, es preciso en …
387 La realidad del pecado La realidad del pecado, y más particularmente del pecado de los orígenes, sólo se esclarece a la luz de la Revelación divina. Sin el conocimiento que ésta nos da de Dios no …
388 El pecado original: una verdad esencial de la fe Con el desarrollo de la Revelación se va iluminando también la realidad del pecado. Aunque el Pueblo de Dios del Antiguo Testamento conoció de alguna manera la condición humana a la luz …
389 El pecado original: una verdad esencial de la fe La doctrina del pecado original es, por así decirlo, "el reverso" de la Buena Nueva de que Jesús es el Salvador de todos los hombres, que todos necesitan salvación y que la …
390 Para leer el relato de la caída El relato de la caída ( Gn 3) utiliza un lenguaje hecho de imágenes, pero afirma un acontecimiento primordial, un hecho que tuvo lugar al comienzo de la historia del hombre (cf. …
391 II La caída de los ángeles Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla una voz seductora, opuesta a Dios (cf. Gn 3,1-5) que, por envidia, los hace caer en la muerte (cf. Sb 2,24). …
392 II La caída de los ángeles La Escritura habla de un pecado de estos ángeles ( 2 P 2,4). Esta "caída" consiste en la elección libre de estos espíritus creados que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios y …
393 II La caída de los ángeles Es el carácter irrevocable de su elección, y no un defecto de la infinita misericordia divina lo que hace que el pecado de los ángeles no pueda ser perdonado. "No hay arrepentimiento …
394 II La caída de los ángeles La Escritura atestigua la influencia nefasta de aquel a quien Jesús llama "homicida desde el principio" ( Jn 8,44) y que incluso intentó apartarlo de la misión recibida del Padre (cf. Mt …
395 II La caída de los ángeles Sin embargo, el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del …
396 La prueba de la libertad Dios creó al hombre a su imagen y lo estableció en su amistad. Criatura espiritual, el hombre no puede vivir esta amistad más que en la forma de libre sumisión a Dios. …
397 El primer pecado del hombre El hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su creador (cf. Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios. En esto consistió …
398 El primer pecado del hombre En este pecado, el hombre se prefirió a sí mismo en lugar de Dios, y por ello despreció a Dios: hizo elección de sí mismo contra Dios, contra las exigencias de su …
399 El primer pecado del hombre La Escritura muestra las consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia. Adán y Eva pierden inmediatamente la gracia de la santidad original (cf. Rm 3,23). Tienen miedo del Dios (cf. Gn 3,9-10) de …
400 El primer pecado del hombre La armonía en la que se encontraban, establecida gracias a la justicia original, queda destruida; el dominio de las facultades espirituales del alma sobre el cuerpo se quiebra (cf. Gn 3,7); la …