Índice del Catecismo

2401. 2401 ARTÍCULO 7 EL SÉPTIMO MANDAMIENTO El séptimo mandamiento prohíbe tomar o retener el bien del prójimo injustamente y perjudicar de cualquier manera al prójimo en sus bienes. Prescribe la justicia y la caridad en la gestión de … →
2402. 2402 I. El destino universal y la propiedad privada de los bienes Al comienzo Dios confió la tierra y sus recursos a la administración común de la humanidad para que tuviera cuidado de ellos, los dominara mediante su trabajo y se beneficiara de sus … →
2403. 2403 I. El destino universal y la propiedad privada de los bienes El derecho a la propiedad privada , adquirida o recibida de modo justo, no anula la donación original de la tierra al conjunto de la humanidad. El destino universal de los bienes … →
2404. 2404 I. El destino universal y la propiedad privada de los bienes “El hombre, al servirse de esos bienes, debe considerar las cosas externas que posee legítimamente no sólo como suyas, sino también como comunes, en el sentido de que puedan aprovechar no sólo … →
2405. 2405 I. El destino universal y la propiedad privada de los bienes Los bienes de producción —materiales o inmateriales— como tierras o fábricas, profesiones o artes, requieren los cuidados de sus poseedores para que su fecundidad aproveche al mayor número de personas. Los poseedores … →
2406. 2406 I. El destino universal y la propiedad privada de los bienes La autoridad política tiene el derecho y el deber de regular en función del bien común el ejercicio legítimo del derecho de propiedad (cf GS 71, 4; SRS 42; CA 40; 48). →
2407. 2407 II. El respeto de las personas y sus bienes En materia económica el respeto de la dignidad humana exige la práctica de la virtud de la templanza , para moderar el apego a los bienes de este mundo; de la justicia … →
2408. 2408 El respeto de los bienes ajenos El séptimo mandamiento prohíbe el robo , es decir, la usurpación del bien ajeno contra la voluntad razonable de su dueño. No hay robo si el consentimiento puede ser presumido o si … →
2409. 2409 El respeto de los bienes ajenos Toda forma de tomar o retener injustamente el bien ajeno, aunque no contradiga las disposiciones de la ley civil, es contraria al séptimo mandamiento. Así, retener deliberadamente bienes prestados u objetos perdidos, … →
2410. 2410 El respeto de los bienes ajenos Las promesas deben ser cumplidas, y los contratos rigurosamente observados en la medida en que el compromiso adquirido es moralmente justo. Una parte notable de la vida económica y social depende del … →
2411. 2411 El respeto de los bienes ajenos Los contratos están sometidos a la justicia conmutativa , que regula los intercambios entre las personas en el respeto exacto de sus derechos. La justicia conmutativa obliga estrictamente; exige la salvaguardia de … →
2412. 2412 El respeto de los bienes ajenos En virtud de la justicia conmutativa, la reparación de la injusticia cometida exige la restitución del bien robado a su propietario: Jesús bendijo a Zaqueo por su resolución: “Si en algo defraudé … →
2413. 2413 El respeto de los bienes ajenos Los juegos de azar (de cartas, etc.) o las apuestas no son en sí mismos contrarios a la justicia. No obstante, resultan moralmente inaceptables cuando privan a la persona de lo que … →
2414. 2414 El respeto de los bienes ajenos El séptimo mandamiento proscribe los actos o empresas que, por una u otra razón, egoísta o ideológica, mercantil o totalitaria, conducen a esclavizar seres humanos , a menospreciar su dignidad personal, a … →
2415. 2415 El respeto de la integridad de la creación El séptimo mandamiento exige el respeto de la integridad de la creación. Los animales, como las plantas y los seres inanimados, están naturalmente destinados al bien común de la humanidad pasada, presente … →
2416. 2416 El respeto de la integridad de la creación Los animales son criaturas de Dios, que los rodea de su solicitud providencial (cf Mt 6, 16). Por su simple existencia, lo bendicen y le dan gloria (cf Dn 3, 57-58). También … →
2417. 2417 El respeto de la integridad de la creación Dios confió los animales a la administración del que fue creado por él a su imagen (cf Gn 2, 19-20; 9, 1-4). Por tanto, es legítimo servirse de los animales para el … →
2418. 2418 El respeto de la integridad de la creación Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas. Es también indigno invertir en ellos sumas que deberían remediar más bien la miseria … →
2419. 2419 III. La doctrina social de la Iglesia “La revelación cristiana [...] nos conduce a una comprensión más profunda de las leyes de la vida social” ( GS 23). La Iglesia recibe del Evangelio la plena revelación de la verdad … →
2420. 2420 III. La doctrina social de la Iglesia La Iglesia expresa un juicio moral, en materia económica y social, “cuando lo exigen los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas” ( GS 76). En el orden … →